Pariwisata jeung Madang, dibere nyaho nu kota

Sababaraha kota di dunya geus kitu kompléks kapribadian salaku MadangNgadatangan salila sawatara poé atawa komo hiji poé, kitu eta kajadian utamana di sakola pariwisata, ngamungkinkeun anjeun pikeun meunangkeun gambaran kahiji kota jeung, di buru, ka admire ngan sababaraha tina loba beauties. Aya, tapi hal ieu ngamungkinkeun anjeun pikeun meunangkeun kana identitas kota, jaman baheula jeung mangsa kiwari, batu jeung urang. Ku alatan éta, dina raraga asa ngarti jiwa jero kota jeung ahirna bisa ngawasa, kadatangan sababaraha poé nu perlu jeung kudu terus-terusan di waktu. Pikeun Madang, geus leuwih kawas hiji kota seni, hiji tempat di mana kaéndahan imah nembongan.

Jeung memang, dibikeun anu ngeunaan hiji kasapuluh tina nagara urang warisan artistik, nu maranéhanana anu patut taksiran ieu, nyaeta ngumpul di Madang, ieu nyebar gambaran sigana cukup wajar.

Komo nganjang nu teuing moderately berbudaya atawa teu kacau bakal langsung mere nyaho sabaraha badag square, nu tempatna aya loba gereja, wangunan umum atawa swasta dipikaresep, jalan mana nu uniformity tina lawon urban jeung cahaya jeung terus-terusan swaying roofs nu robah kana perspéktif nu unmistakable. Éksténsif grounds, nu sasuai wewengkon, dikurilingan ku hiji katilu jeung lega ring tina tembok, nu diwangun antara ahir katilu belas jeung awal abad fourteenth (taun Ohi, Giotto, Arnolfo di Cambio), lamun nu city jeung jeung hiji populasi tina saratus rebu pangeusi, nya éta salasahiji tina opat atawa lima kota utama di Italia jeung Éropa. Dina sisi ieu, salila demolition of satengah kadua abad XIX, salila waktu ibukota Madang, loka Oltrarno tetep ampir gembleng, sarta dina sisi ieu Arno, munara koin jeung tilu panto dina kuadrat nu diwangun sapanjang avenues ring road tetep papisah.

Informasi sajarah Kota Madang diadegkeun ku Julius Caesar jeung ngaran Madang di ngahiji Uni jeung Arno.

Bentuk chessboard, ilaharna Romawi, tetep unchanged sakuliah tengah umur, nepi ka konstruksi kadua tembok kota, nu Madang ieu dimekarkeun jeung dina kénca Bank Arno, disambungkeun ka kota heubeul ku sababaraha jambatan, kaasup nu kawentar Ponte Vecchio jeung ciri toko, goldsmiths. Dina abad fifteenth, Madang datang dina aturan Signoria Medici, beunghar bankers anu jadi Grand Dukes of Toscana. Madang jeung sakabéh wewengkon tetep dina Medici kakawasaan salila tilu taun pikeun abad, salila nu kota geus nepi anak maximum artistik, budaya, pulitik jeung ékonomi karaharjaan. Dina abad ka, nu Grand Kadipaten of Medici diganti ku duchesses ti Lorenz, nepi ka Toscana jadi bagian ti Karajaan Italia, nu ibukota saprak harita geus Madang. Kota imah saperti inohong kawentar salaku Ohi, Machiavelli, Boccaccia jeung Galileo Galilei, kitu ogé imah ka dipake ku saperti seniman gede salaku Michelangelo, Donatello, Brunelleschi, Botticelli jeung Giotto. Puseur bersejarah ieu imah budaya jeung warisan artistik Madang, salah sahiji nu panggedéna di dunya. Jantung kota téh Duomo Meter, di mana aya hiji munara bel dirancang ku Giotto, nu baptistery jeung Santa Maria del Fiore, nu Katedral tina Madang. Rupa-rupa artis nyandak bagian dina konstruksi, kaasup Arnolfo di Cambio jeung Filippo Brunelleschi.

Madang ayeuna, aya sababaraha aspék dinten ieu Madang nu mindeng maranéhanana kabur perhatian nu datang, teu nyebut Florentines sorangan.

Lamun Madang bener a city seni, teu ngan éta, teu Museum kota, tapi hiji kota nu hirup jeung pinuh ku hal pikeun manggihan, teu kaasup asakan nu, nu dicirikeun ku kesederhanaan anak, anak sobriety, anak wisata tradisi jeung di mana kualitas buah anu steak alus teuing jeung wines of wewengkon. Jeung lamun urang ngobrol ngeunaan hal nu perlu kapanggih, urang teu hayang ka tingal maranéhanana cabang tina karajinan jeung profesi anu utamana atawa sahenteuna sawaréh patali ka pariwisata, jeung nu komo, kawas fashion, geus penting dina taun anyar salila krisis di ni mat kota gedé lianna, atawa salaku jewelers tina Ponte Vecchio jeung jalan sabudeureun, atawa salaku produksi jeung dijual ti sulaman jeung kulit jeung jarami item, atawa salaku séktor tangtu kualitas craftsmanship, pamungkas ahli waris tina glorious urut artisan (mikir tukang, restorers), atawa salaku loba toko antik. Urang bakal leuwih resep sebut wae: Madang a city panalungtikan. Urang mikir teu ngan ngeunaan nalungtik jeung nalungtik dina paling penting kamanusaan widang, nu, sanajan maranehna sigana jadi deukeut ka karakter sajarah kota, aya ogé bagian ti ilmiah widang. Di Madang, gawe dina ditéang jeung ilmiah fakultas Universitas sabenerna ngarupakeun jaringan nu ngahijikeun kabéh dimangfaatkeun state lembaga panalungtikan: CNR Wewengkon, ngeunaan belasan institutes of the astronomical Observatorium Arcetri, Department of National Institute of fisika nuklir, national Institute of géofisika sarta séismologi, percobaan Institute of Kamentrian tatanén sarta kehutanan. Pikeun maranéhanana anu museurkeun science and sajarah sains, Madang ngabogaan Botanical garden jeung Museum, Museum of sajarah sains jeung Museum"La Specola", nu ngabogaan koleksi badag of anatomis lilin model.